端午節作為我們國家的「四大傳統節日」之一，其被重視的程度，以及熱鬧的場面，在一年當中算得上是首屈一指的。
而就是這樣一個盛大的傳統節日，最初卻是人們為了在夏季驅離瘟神和祭龍，是古人向龍族祭祀的日子。
當然，也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。後來，在農曆的五月初五這一天，偉大的愛國詩人屈原在江邊自盡，於是人們就把端午節也看做是紀念屈原的日子。
隨著時間的推移，歲月的變遷，端午節這一天必不可少的活動逐漸演變為賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾、懸鐘馗像、掛荷包和五彩絲線、點雄黃酒、吃五毒餅，畫五毒圖等習俗。
在民間，關於端午節的俗語也有很多，比如這一句「端午兩不去，去了親人泣」，這是很直接的忠告，熱鬧的節日裡，往往暗藏著巨大的危險。
在端午節這一天，有兩個地方是不建議去的，如果不聽勸告，依然要固執的去以身犯險，那麼結局將會是很悲慘的，親人兩行淚，哭泣的場景令人心碎。
第一個不能去的地方是：未知的危險水域。炎熱的夏季，到河裡，水庫，或者是一些水塘去游泳，是很多人的業餘愛好，不僅能鍛煉身體，還能解暑。
之所以不能去的原因有兩點：
其一，這是老祖宗對生命安全的一種美好願景。因為不論是屈原、伍子胥，還是曹娥，他們的死都和水有關。
在端午節這一天遠離未知水域，是人們趨利避害，遠離禍端的一種必要措施，同時也是寄託哀思，對屈原這樣的先輩表達敬意的方式。
其二，端午節前後是主汛期，危險係數大，為了自己和家人的幸福，切記不要到未知水域去戲耍。降水量陡增之後，會導致水位上漲，肉眼可見的平靜水面，其實下方早已暗潮洶湧，有自然災害的發生風險。
此時到水邊去玩耍，極易發生意外。
第二個不能去的地方是：充滿危險的郊外。之所以說郊外充滿危險，是因為端午節這個時間節點比較特殊。民間有語：「端午節、天氣熱；五毒出、不安寧。」
「五毒」分別指的是,毒蛇、蠍子、蟾蜍、蜈蚣和蜘蛛。立夏過後，天氣就慢慢熱了起來，這種濕熱天氣很適合有毒動植物的繁衍，所以很多地方就有了端午節要除「五毒」的習俗。
端午節期間不到郊外去遊玩，也是為了避免給自身造成傷害，即便是在平日裡，到野外遊玩也得格外注意防範，能避則避，更何況是在「五毒」橫行的關鍵節點。
若被毒蟲咬傷，又缺乏應對和急救的經驗，嚴重者則會危及生命。由此可見，這些都是老祖宗的生活經驗，以俗語的形式傳承下來，是很有借鑒價值的。
結語：
俗語「端午兩不去，去了親人泣」中提到的兩個不能去的地方，是很有道理的，都是為了自身的安全著想。在祝福「端午安康」的同時，也一定要時刻防範來自外界的危險。
寫在最後，問大家一個問題：你可知道端午節為什麼要吃粽子呢？
相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
